过了大雪，气温骤降，“千里冰封”的北国风光正在逐渐在眼前展开。
在没有电冰箱的年代，“冰”也是北方的“冬日限定”了，它纯净无瑕、晶莹剔透，虽然由水凝结而成，却要比水更加纯净，它不像水那样因势而型，却多了些强硬和棱角，让人觉得爽利。古人把冰当作美好的事物，常用冰来写纯洁崇高的心灵，借冰表达心迹。今天我们就一起来品读，诗词中的冰。
《咏冰》宋·孔平仲厚薄因风结，方圆随器成。黄河白马渡，大泽老狐行。暖曲流云液，隅甃晃水精。皎然心一寸，愿比玉壶清。
凌厉的寒风，将水吹成越来越厚的冰，或方或圆，都随着容器的形状而变化。万里冰封，黄河上可以走马，沼泽上可以行狐。有暖风吹过的地方，升腾起的水汽就像浮云一般在冰面流动，阴暗的角落里，晶莹的冰柱就像水晶一样。而君子之心，也应当像这寒冰一样，皎洁而清透呀！诗人咏冰，歌颂的就是它的晶莹，它的坚硬，就是要用它来自比，提醒自己随时保持一颗坦坦荡荡的君子之心。
《稚子弄冰》宋·杨万里稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
铜盆里的水结成坚冰，儿童晨起，把它从盆里剜出，穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。在没有琳琅满目的玩具的年代，一块冰，就是能让孩子们快乐一整天的玩具。杨万里的这首诗写得清新明快，仿佛让我们回到了童年，孩子们的嬉乐与失望宛然在目，让人读罢不禁莞尔。
《赋得月照冰池》唐·李商隐皓月方离海，坚冰正满池。金波双激射，璧彩两参差。影占徘徊处，光含的皪时。高低连素色，上下接清规。顾兔飞难定，潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕，狐听始无疑。似镜将盈手，如霜恐透肌。独怜游玩意，达晓不知疲。
一轮明月从海面上升起，照在池中的坚冰之上。月光倒映在冰面上，天上与水中，仿佛两块玉璧，交相辉映。天地笼罩在月色清辉中，清冷如霜，却不至于寒冷透骨。这样好的景色，就算诗人只能独自观赏，也足以感到愉悦，通宵达旦而不知疲惫。
《水调歌头·和马叔度游月波楼》宋·辛弃疾客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。野光浮，天宇迥，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！
朋友虽然久不到来，但这美丽的风景却似乎专门为你保留。我们登上西楼吟诗赏月，何必管它已经是几更几筹！呼唤出满天皎洁的月光，照见我们的心地，像冰雪一样明透。我们的胸襟啊宽广浩荡，好似百川融汇奔流。我们的豪饮还赶不上巨鲸吞海，腰间的宝剑已光闪闪照耀清秋。
这首词里的冰雪，不在眼前，而在心里。皎洁的内心，与天上的明月交相辉映，这是比自然景物更美的意境。
《悲青坂》
唐·杜甫我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
冰有童真的一面，有无暇的一面，也有冷酷的一面。唐玄宗天宝十五载，房琯两次战役大败，死伤了四万余人，残余者不过几千人。这时杜甫沦陷在长安城中，听到这一消息，在满心悲痛中写下了这首《悲青坂》。“山雪河冰野萧瑟”，冰天雪地中阵亡的将士，令杜甫感到冷彻心扉。这冰雪，是生命的落幕，是给英雄的肃穆的挽歌。
《冰》
宋·李覯水性本来弱，渐寒成此坚。东风有时到，几日是残年。
这是一首精巧而耐人寻味的咏物诗，水本柔弱，遇到严寒却变成了坚硬的冰。而当东风吹拂大地，它又将重新变化为水。遇强则强，这是水的智慧与品性。
《寒山子集》
唐·寒山欲识生死譬，且将冰水比。水结即成冰，冰消返成水。已死必应生，出生还复死。冰水不相伤，生死还双美。
与上一首诗相比，这首关于冰与水的思考则要更深刻得多，已经上升到了生死轮回的层次。诗的大意是说，若想了解生和死的问题，可以用冰和水来做个比喻。水受寒就会结成冰，冰受热又会消融为水。已经死去的必定应当出生，已经出生的还会再死去。冰和水互相不伤害，生与死还是两全其美。
王国维说，“以我观物，则物与我皆着我之色彩。”冰正是这样，它虽然无色无味，却最能折射出人的内心。
来源 | 我们的太空（ID：ourspace0424）
作者 | 靳舒馨
编辑 | 彭钰
校对 | 芦恬莹
主编 | 张文军
副主编 | 麻雨洁
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